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祂的咩

49岁 - 离异 - 山西 - 长治

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shammah

38岁 - 未婚 - 河南 - 郑州

更新了一条心情: 现代主义把华人教会引进追寻并宣告绝对的确定。事实上,华人不喜欢发问或被问。很多人追求非黑即白的答案,而且认为这样是理所当然。 从灵命塑造的角度来看,过于确定或过于怀疑,都对「信心」没有帮助。信心是完全不同的事。摆脱了确定论,信心使得信徒一步步走向对神的信靠。摆脱了怀疑论,信心使信徒忠实地寻求神。 全文
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张智学z462

63岁 - 丧偶 - 浙江 - 台州

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Ajiang

37岁 - 未婚 - 北京 - 北京

更新了一条心情: 七月一号周一金句 历代志上16章11节; 要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。 全文
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柄义

48岁 - 离异 - 山东 - 青岛

更新了一条心情: 感谢神! 全文
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走天路

24岁 - 未婚 - 山东 - 济南

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彩虹m531

42岁 - 离异 - 河南 - 洛阳

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彩虹m531

42岁 - 离异 - 河南 - 洛阳

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F天线

57岁 - 离异 - 黑龙江 - 牡丹江

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F天线

57岁 - 离异 - 黑龙江 - 牡丹江

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雅各520

36岁 - 未婚 - 福建 - 宁德

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雅各520

36岁 - 未婚 - 福建 - 宁德

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雅各520

36岁 - 未婚 - 福建 - 宁德

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陈萍

43岁 - 离异 - 浙江 - 杭州

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陈萍

43岁 - 离异 - 浙江 - 杭州

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陈萍

43岁 - 离异 - 浙江 - 杭州

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shammah

38岁 - 未婚 - 河南 - 郑州

更新了一条心情: 圣经每当谈论性,主要有四种特征:1男性作为经文描述的主体;2与繁殖相关(如生养众多,遍满全地);3与律例相关(如禁止与邻舍的妻、与兽淫合等);4强调女性恋慕男性、被男性管辖,甚至是属于男性财产的一部份(出20:17)。然而,雅歌的经文,超越了以上四种特征,女性的地位不再与牛驴、农产、房屋看齐,更是试图摆脱父权制度下的婚配嫁娶、生养繁殖、财产继承传统桎梏的自由之歌。这是雅歌对旧约传统观点的颠覆。 全文
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郭弟兄n991

32岁 - 未婚 - 河南 - 平顶山

更新了一条心情: 真诚找主内姊妹结婚,彼此委身一起成长,征信报告没问题 全文
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清纯的信仰

44岁 - 离异 - 山东 - 滨州

更新了一条心情: 没有一个经历是多余的,每个环境都有价值和意义,我们要相信他爱的带领和安排,当我们明白环境背后的美意,就会感恩不尽,更能把胆怯除去,信心不是否认困难存在的事实,而是虽有艰难仍能勇敢面对,有时候我们消沉灰心,不是因为困难太大,而是我们信心太小。 全文
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shammah

38岁 - 未婚 - 河南 - 郑州

更新了一条心情: 《雅歌》中的湿吻 —— 歌7:9 释读 性爱是上帝所创造的。雅歌生动地把人们性爱、情欲(性欲)的渴望,以优美、赞叹之词藻写出来。雅歌的形式,就像中国传统的山歌。男女对唱,以此表达爱意、欲望,触景生情、节奏自由,是情感直率、纯朴的诗歌。新普及译本翻译的很浪漫,很有意境:愿你的亲吻如最美的酒,轻轻溢过唇齿间,令我振奋。 全文
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